尋根溯源
一、溯源
張姓從其歷史淵源來說，上古時(shí)代最偉大的帝王黃帝乃血緣親祖。黃帝以德經(jīng)天地，以仁、信治天下，選賢任能，嚴(yán)懲頑兇，開創(chuàng)了一個(gè)歌樂升平的盛世。千百年來，他一直受到人們的頂禮膜拜，并被神化成一個(gè)民族的象征，成為中華大家庭的共同祖先之一。黃帝一生娶有四個(gè)妻室,她們是嫘祖、方雷氏，彤魚氏、嫫母。據(jù)明嘉靖年間(公元1522—1566年) ，張浚等纂修的《張氏統(tǒng)宗譜》卷上《得姓郡望》稱 ：“ 吾張氏得姓者，自軒轅黃帝第三妃彤魚氏之子曰揮，觀孤制矢，賜姓張氏，官封弓正，主祀孤星，居尹城國(guó)之青陽，后改清河郡，此張氏得姓之由 ” 。這與唐《廣韻》載 ：“ 張姓本軒轅第五子揮始造弦，實(shí)張綱羅，世掌其職，后因氏焉”是一脈相承的。張揮是張姓的得姓始祖，古往今來文獻(xiàn)記載是一致的。但張揮是黃帝之子，還是黃帝之孫，古文獻(xiàn)記載卻各持一端。據(jù)綜合考證，傾向于張揮為黃帝兒子之說居多。在我國(guó)古代天象圖上，廿八宿之一的張宿，共六顆星，在軒轅座下，這或許表明古代天文學(xué)家早已認(rèn)定張姓始祖張揮即是黃帝之子。
張姓后裔繁衍支系，據(jù)考證還有兩支源流血脈：一支是春秋時(shí)晉國(guó)有個(gè)貴族叫解張，后來他的后代用他的名作為姓，世代姓張；另一支是三國(guó)時(shí)還有位叫龍佑那的，諸葛亮賜他姓張，他的后代居住云南。但張姓還是以黃帝血緣親祖張揮一支為主流，張揮之后，張姓子孫到漢代已發(fā)展成為人口眾多，地位顯貴的巨族大姓，唐代名列十大“國(guó)柱”之姓，明代已分布于全國(guó)的1113個(gè)縣,覆蓋率達(dá)93％,迄至 20世紀(jì)80年代末，終于成為擁有一億人口的泱泱大族，位尊百姓之首。
歷史上，張姓未建立過王朝政權(quán)，故無他姓歸附到張姓的血緣旗幟之下，乃憑自己家族團(tuán)結(jié)和奮進(jìn)精神，培育了無數(shù)杰出人物：在思想文化領(lǐng)域張載、張栻?qū)τ谌寮依碚摰纳A，僧肇 (俗姓張 ) 對(duì)于佛學(xué)的中國(guó)化，張?zhí)鞄熓兰?800余年來的領(lǐng)袖道教，張衡的地動(dòng)儀，一行 (俗姓張)的測(cè)量子午線，張仲景的《傷寒雜病論》 ，其貢獻(xiàn)好些都是劃時(shí)代的，具有世界先進(jìn)水平。56位戰(zhàn)功赫赫的古今將帥，漢代以來的63人(次)宰相，還有張居正的萬歷改革，張之洞的“中體” 、“西用”之論，張學(xué)良的兵諫抗日等，又都功在當(dāng)世，名垂青史。而西漢張騫的交通西域，開辟絲綢之路，美藉華人張福林的飛升太空等，已將中華文明傳之世界，傳之外星，這在世界文化發(fā)展史上也是極其光輝的篇章。這一切表明張姓家族正是憑著這一精神和力量，以求生存和發(fā)展，成為冠首百家的大姓。
張姓祖居之地，張揮以尹城國(guó)清陽為居住地。清陽以在清河以南而得名，漢代它屬于清河郡、清河國(guó)，所以后世張氏譜書提到得姓郡望時(shí)，多述及清河郡，譜書的版心也往往標(biāo)有“清河堂”之樣，以示不忘先祖之地。清河是一條古老之河，清河之水不知養(yǎng)育了多少?gòu)埵献訉O,直到周宣王時(shí)的張仲,還居住在這里。漢唐以來，這片土地上的張氏子孫更是生生不息，枝繁葉茂，成為國(guó)家倚為柱石的巨族大姓。
二、遷徙
對(duì)于張姓家族來說，遷徙發(fā)展是永恒的。數(shù)千年來，他們不負(fù)其先祖黃帝軒轅賜給他們“長(zhǎng)弓’徽記時(shí)的厚望，邁著堅(jiān)毅的步伐，扛著家族那面具有軍武之威的旗幟，勇敢地走向神州大地。先秦時(shí)期，他們就從三晉走向諸侯各國(guó)。到了秦漢時(shí)代，轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里的兵卒鐵流，兵禍天災(zāi)造成的流民大潮，禍福旦夕的政治風(fēng)云等等，這些無可奈何而又無法抗拒的因素，推動(dòng)著張姓先民們遷徙的腳步，而戰(zhàn)后統(tǒng)一局面的形成和社會(huì)的安定發(fā)展，更需要繁榮昌盛、人丁茂密的張氏家族自己去追尋新的生活空間。
張姓遷徙的最大特點(diǎn)是由中心向四周的輻射。總的趨向是以中原以關(guān)中為中心，向東西南北拓展，輻射到全國(guó)各地，乃至海外異邦。
（一）南下三潮。張姓向東南和華南地區(qū)的遷徙有3次大的浪潮。第一次是新漢時(shí)期，開始于西漢末年王莽當(dāng)政建立新朝之時(shí)。臺(tái)灣屏東縣《清河百忍族譜》記載，張氏祖脈在清河，后因“生子眾多遷入徐州，逐漸南下。西漢末年，王莽當(dāng)權(quán)，時(shí)元始元年九月十三日，一祖帶領(lǐng)男婦族人眾多，過楊子江，分往衢州（今浙江）、托州（今江西)、福州、韶州(今韶關(guān) )、汀州 （今福建長(zhǎng)汀） 、贛州等處。一祖遷往建州(今福建)， 一祖入湖州（今浙江） ，一祖入演州（今越南演州） 。各成桑梓，四海散處。”第二次是東晉至南北朝時(shí)期。自公元四世紀(jì)初葉“永嘉之亂”爆發(fā)后，西晉政權(quán)很快滅亡，國(guó)家再度處于長(zhǎng)期的分裂之中。張姓先民活動(dòng)的中心中原和關(guān)中地區(qū)，在長(zhǎng)達(dá)270余年的時(shí)間內(nèi),始終處于戰(zhàn)亂之中，尤其是“五胡十六國(guó)”時(shí)期，由于“胡”漢貴族地主之間挑起的種族仇殺與掠奪，使得他們的生活環(huán)境屢遭摧殘。為了求生，他們和北方其他姓氏的人民一起背井離鄉(xiāng)大量南遷，形成了歷史上規(guī)模空前的人口大流徙。
第三次起于北宋末年金兵南下到后來蒙古族南下。其間全國(guó)經(jīng)歷了三次大移民，張姓族人與北方人口向巴蜀、兩淮、東南、嶺南地區(qū)流移。在南移的大潮中，南方地區(qū)還伴有張姓東移或西移的行動(dòng)，如抗金名相四川綿竹張浚就東遷湖南寧鄉(xiāng)，經(jīng)過數(shù)代發(fā)展，成為大族。
（二）涌向西北。張姓向西北的大遷徙，開始于東漢末年。其時(shí)天下大亂，中原、關(guān)中等地很多張姓人家，隨著數(shù)萬戶流民西進(jìn)張魯建立的漢中地方政教合一政權(quán)的轄地避難。
（三） 走向西南。張姓向西南地區(qū)的移民最早見于公元前316年，秦國(guó)惠文王派張若為蜀國(guó)守,組織秦民萬家入川。今云南、四川的白族張姓，相傳是張若于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)從隴西組織的移民。至今張姓已遍布西南各省。
（四） 進(jìn)入關(guān)東。與唐代同時(shí)的渤海國(guó)有很多張姓貴族。五代初年渤海國(guó)為契丹所逼，向我國(guó)東北邊境及朝、俄方向逃遁，有些張姓先民也就隨之從渤海地區(qū)北上關(guān)東。到遼金時(shí)代，東北地區(qū)渤海張氏就成為大姓。現(xiàn)東北地區(qū)的張姓還有一些是山東、河北各地闖關(guān)東人的后裔。
以上所述說明，在張氏家族的遷徙發(fā)展上，安居是暫時(shí)的，進(jìn)取、開拓乃是永恒之舉。
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